年末了，身边好多姑娘和我说感觉好累啊！事情变多了吗？好像也没多做多少事呀，但就是感觉累。

现在生活节奏快，倒不是体力工作多，而是令人感到累。而是网络技术发达，信息传递速度特别快，社会变化速度快，人每天接收的信息量特别大，身心都在处理各种各样的信息，心没有闲的时候，很容易憔悴。

举个简单的例子，看手机看似不费什么，但你要看一天手机，拍照对比一下早晨和晚上，脸和眼神，都不是一个年龄。

“憔悴”这个词，“憔”是说脸烧焦了，没那么水灵了，“悴”是说心死了，这个词是讲了人从身体到心的消耗。

现在太多人这样了，不是化妆品能解决的问题。人是从心开始，有很多的担忧、顾虑、焦虑、恐惧，然后慢慢内部的环境，表现到了脸上。

我们感到累的根本原因，是太多的事情没有滋养我们的心，而是消耗我们的心了。

南怀瑾先生很早就预测了现在人们的生活困境，很多很多次都讲到了这一件事，说它是生命的根本能量。虽然吃东西也能补养，可我更希望你能学会这1件事，最好的东西都是不花钱的，而且全在你身上。

南怀瑾：生命的能量来自宁静

南怀瑾先生说，从物理、生理，还是思想等方面看，没有完全的静态。静态，是一种缓慢的动态，一种延长的现象。如果学物理学、哲学、或其他科学，就很容易懂这个道理。

所以，静是个很难得的东西。宇宙万物，如我们吃的水果、粮食，观赏的花木，都是静态地生长。静态是生命功能的一种状态。

换句话说，能源从哪里来的？是从静态来的，从空来的。为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢？因为人也需要静态。脑筋不休息是不行的。

以前的宗教，人跪在那里祷告一下，或者坐在那里，心里宁静一会儿，烦恼就解除了。

老子说：“万物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。”意思是说，根是万物生命的来源，回归根才是静，能静才回归生命。这就是讲静态的重要。

可是，人的生命常常忘记了静，反而尽量用动态去消耗自己。如果全世界的人类都拼命消耗能源，能源全消耗完，人类也就灭亡了。

南怀瑾先生以前带兵、带学生的时候，有三个很好的处罚办法。

第一个办法，不是骂人也不是打人。只要叫他两手各拿一张报纸，手平伸起来立正，站一个小时。那很痛苦啊，你们可以试试看。第二个办法，三天不准说一句话。也很痛苦。还有一个办法更严重，把他丢到一个非常空旷的山野，什么东西都没有，那更痛苦。

可是，理解了静的道理以后，这三个痛苦会变成最大的享受。把脑筋静下来，思想情绪完全静下来。一切的智能，如果不是在静态中，是发挥不起来的。

虽然是处罚，但熬过去，理解了静，就是人生的精进。

南怀瑾：打坐是学静最好的一个根本办法

静涵盖了很多无穷的力量，南怀瑾先生要大家学静的功夫，最高的境界，就是反省观照自己，乃至不加任何判断地观照自己。

如何学呢？先生说打坐是最好的一个根本方法。这个视频我分享过很多次，为什么？因为特别好，比你买东西吃补品，更能滋养你。先生讲得很细腻，很好玩，很有趣，讲了七个关键点，打坐没有那么难。这个周末试一试。

你如果愿意看，愿意听，愿意实践，愿意把它分享给更多的人，大家都会受益终生。这是最好的东西，最好的东西遍地都是，不要钱的。

讲得很详细，很有趣。

静坐之前也可以点上藏香，会更容易入静。

如果你感到心烦意乱，有很多害怕的事情，夜里点些藏香入睡，身心都会比较放松，能令心境平和。

南怀瑾：要想打坐入定，肠胃必须清净

南怀瑾先生说宁静是生命的能量，打坐能入静，但人世间有三件事最不容易克服，就是饮食、男女和睡眠。一打坐腿就发麻发痛，皆因肠胃不清之故。

饭后打坐最容易昏沉，腿也容易发麻，本来坐半个小时几十分钟不会麻，吃得太饱，十几分钟就麻了。平常打坐，在早上五六点钟和晚上七八点钟最好，因为那个时候肚子已经消化得空空的。

若要入定，肠胃非清理干净不可。道家是很注重营养的，且要流质多于固体食物，所以要有人护法，饮食、衣服、医药，都要调好，时间也要充裕。从前农业时代比较容易做到，现在工商业时代可就难了，时间像金子似的，其他种种也都与此背道而驰。

现在修行人的通病就在于吃得太饱了，一顿饭菜差不多，眼睛就瞪得好大的。另一个极端就像一些法师（很多人减肥也是这样），平时吃得太少、太苦了。一顿饭两块萝卜干，连油都刮光了，太缺乏营养了，这也不行。

凡是太多或太少，都容易出毛病。食物调配得适中，才能得定，要点在肠胃先须清净，否则吃得太饱，打坐做功夫，并非在修定，只是等于帮助消化而已。

新的一年快要开始了，祝福大家自在舒服，人美钱多。

真希望你们尝试一下打坐，再好的画也要画在白纸之上，神舒体静，人静心空，空生妙有，好事都是这么发生的。