标本是什么意思（中医如何治病求本）

治病求本是中 医辨证施治的基本原则之一。 求本，是指治病要了解疾病的本质 ， 了解疾病的主要矛盾，针对其最根 本的病因病理进行治疗。 “本”是相对“ 标 ”而言的。 “标本”是一个相对的概念，有多种含义，可用以说明病变过程中各种矛盾的主次关系。 如从正邪双方来说，正气是本，邪气是标； 从病因与症状来说，病因是本，症状是标； 从病变部位来说，内脏是本，体表是标； 从疾病先后来说，旧病是本，新病是标，原发病是本，继发病是标等等。 在临床运用治病求本这一治疗原则的时候，必须正确处理“正治与反治”、“治标与治本”之间的关系。

正治与反治

所谓“正治”就是通过分析临床证候，辨明寒热虚实；然后分别采用“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实则泻之”等不同治疗方法。正治法是临床上最常用的治疗方法。

但是，有些疾病，特别是一些复杂、严重的疾病，表现出来的某些证候与病变的性质不符，也就是出现一些假象，例如：脾虚不运所致的脘腹胀满，应以健脾益气法治之，从而达到消胀除满的目的；因伤食所致的腹泻，不仅不能用止泻的方法治疗，反而要用消导通下的方法以去其积滞。这就是所谓“塞因塞用”、“通因通用”。以上这些治法，都是顺从症候而治的，不同于一般的治疗方法，故称“反治”，又叫“从治。但其所从的症状是假象，因此，所谓“反治”，实质上还是正治，是在治病求本原则指导下，针对疾病本质施治的方法。

治标与治本

在复杂多变的病证中，常有标本主次的不同，因而在治疗上就应有先后缓急之分。一般情况下，治本是根本原则，但在某些情况下，标症甚急，不及时解决可危及患者生命，因此我们应当贯彻 “急则治标”的原则，先治其标，后治其本。例如大出血的病人，不论属于何种出血，均应采取应急措施，先止血以治标，待止血后，病情缓和了再治本病。综上所述，可以看出治标只是在应急情况下或是为治本创造必要条件时的权宜之计，而治本是治病的根本之图。所以说，标本缓急从属于治病求本这一根本原则，并且与之相辅相成。

病有标本缓急，所以治也有先后，若标本并重，则应标本兼顾，标本同治。还应指出，标本的关系并不是绝对的，一成不变的，而是一定条件下可以相互转化的。因此，在临证时还要注意掌握标本转化的规律，以便始终抓住疾病的主要矛盾，做到治病求本。