南通长江文化左右逢源

南通处在长江入海口北翼，长江最宽之处。去年解放日报记者采访南通市委书记吴新明时问：如何用一个词，形容南通在长三角一体化中的状态？他答：习近平总书记用“左右逢源”形象地指出了南通发展的最大优势，他理解这也就是南通在长三角一体化中的状态。

“左右逢源”，最早出自《孟子》中“资之深，则取之左右逢其原”，这里的“原”同“源”，指到处遇到充足的水源。“左右逢源”正是南通长江文化的历史渊源和深厚底蕴。

南通位于长江三角洲洲头（东北部），是江苏省唯一滨江临海的地级市，西面、南面横亘着长江，东面盘踞着黄海，是长江经济带与我国沿海经济带T型结构交汇之地，我国首批14个对外开放沿海城市之一，素有“江海门户”的称谓和“江海明珠”的美誉。长江既是南通显著的地理标识，又是南通成陆的人文历史渊源。宋人李之仪那首著名的《卜算子》词“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”让在长江尾面向大海、左右逢源的南通，引人浮想联翩、遐思无限。

南通拥有长江自然岸线166公里，管理海岸线（除海岛岸线）206公里，集“黄金水道”和“黄金海岸”优势于一身，地理区位优势显著。南通河网密布、水系纵横，有辽阔的天然水域。南通江海儿女兴修水利源远流长，既可通船行舟繁荣经济，又能灌溉排涝利好农业。南通乡民沿河而居的习俗，营造了独特的“丰”字形乡村空间结构。南通特有的受江海交汇自然环境滋润下的水生谐畅文化气质，可谓左右逢源。

根据考古发掘，距今大约6000年前，南通西北部在江海共同孕育下，生出一块绿洲平原，气候温暖、草木茂盛、河网纵横、麋鹿成群，吸引先民来此地生活、繁衍，是南通长江文化的起点和发轫。20世纪70年代，这里发现的新石器时代青墩遗址，以丰富的史前文化遗存实证，南通长江文化的起点是南北文化交流中必不可缺的一段纽带。亦可谓左右逢源。

有研究表明，自公元前2世纪起，长江含带的泥沙在江海合力作用下，不断沉积于长江入海口，南通江海平原在两千多年的沙洲成陆过程中，大体上北部片区受江淮文化影响较大，东南部片区富有江南文化元素，中部片区系原生文化，形成三个文化板块。沙地资源催生农耕文化，海水资源催生盐文化。长江三角洲地理的沧海桑田、冲积平原和沿海滩涂的自然环境、移民与毗邻文化的流入，使得南通长江文化自始就多元杂糅、左右逢源。

近代以来，南通的成陆状况基本稳定，在以张謇为首的地方精英集团领导和治理下，建成“中国近代第一城”，南通长江文化左右逢源的结构得以提炼，虽然20世纪20年代中期以后，南通长江文化的演进遭受挫折，但抗日反清乡斗争、苏中七战七捷等民族解放斗争中留下的大量史迹、文物和进步文化作品为南通长江文化左右逢源增添了新的源头活水。新中国成立后，南通三个板块文化相互渗透融合，进一步左右逢源。改革开放至今，南通已是上海大都市圈北翼门户城市、长三角先进制造业重要支点、全国性综合交通枢纽城市，持国家历史文化名城和全国文明城市等诸多荣誉，以著名的体育之乡、教育之乡、建筑之乡、长寿之乡，再度跻身“万亿俱乐部”，为南通长江文化左右逢源发展注入强劲动能。

一般而言，本地居民在相对稳定的漫长历史时空和社会实践过程中不断获得和增强物质与精神生产能力，并在创造、累积和吸纳外来物质与精神财富的同时，会形成独具自然与人文特色、从古接续并传承至今、区别于外地文化的地域文化。南通长江文化具有鲜明的依江傍海、左右逢源的区位特性。博采众长、融会贯通、协同共赢，赓续好南通长江文化的悠久历史文脉，是南通人民坚定家园文化自信的必由之路。江苏人民出版社2023年10月出版发行的《南通长江文化研究》一书，就以文化生态学视域从南通自然资源禀赋、社会生产财富总结南通长江文化的三大特征：江山共青，形成守正创新、崇文重教的历史文化传统；江河互济，成就敢为人先、立己达人的爱国企业家精神；江海互动，涵养开放包容、和谐共生的发展情怀。“江山共青、江河互济、江海互动”凸显了南通长江文化的左右逢源个性。

新时代沧桑巨变的南通在长江大保护、长江经济带建设、长江国家文化公园建设、长三角一体化发展等多重战略背景下，应牢牢依托和不断挖掘南通长江文化“左右逢源”的深厚底蕴，跨江协同、优势互补、资源分享、分工协作，抓好共建长江口产业创新协同区的绝佳机遇，同步越海图强，力争把南通从历史上的“兵家不争之地”变身为中国式现代化的“商家必争之地”；勤勉践行“包容汇通、敢为人先”的南通精神，或将南通从“中国近代第一城”升格为“中国江海第一城”。

（_{作者分别系南通市自然资源和规划局不动产登记中心高级经济师、江苏第二师范学院副教授）}

原标题：《南通长江文化左右逢源》

栏目主编：陈抒怡 文字编辑：陈抒怡 题图来源：新华社

来源：作者：黄欢 薛岩